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(1) 개요 종교의 부정적인 측면을 부각시키는 관점. 종교의 부정적인 측면에 대한 가장 신랄한 논의는 갈등론의 선구자인 맑스(K. Marx)에서 찾아 볼 수 있습니다. (2) 막스의 갈등론적 관점 그는 종교가 현 상태(status quo)를 정당화 시키고 사회변혁을 저지시키기 위한 강력한 이데올르기를 함유한다고 보았습니다. 막스에 따르면, 이러한 종교적 이데올로기는 자본가 계급의 지배를 위한 목적으로 교묘히 이용될 뿐만 아니라 노동자 계급이 처한 실제 상황에 대한 진실된 이해를 가로 막는다고 합니다. 이러한 이유에서 그는 종교를 ‘대중의 아편’ 이라고 선언적으로 규정하였습니다. 예) 현실적으로 극심한 고통을 받고 있는 노동자들에게 사후에 보상이 주어질 것이라는 종교적 내세관은 당면한 고통을 일순간 완화시..

사회학개론 2023. 9. 7. 23:47

(1) 개요 사회학에서 종교를 논의할 때 가장 관심을 두는 것은 다름 아닌 종교의 사회적 기능과 역할입니다. 본시 종교와 사회 사이에는 유기적인 상호작용이 존재하였습니다. 종교가 사회에 영향을 미치기도 하지만 반대로 사회가 종교에 영향을 미치기도 합니다. 사회학자들의 주된 초점은 종교 그 자체보다는 사회에 있는데, 따라서 종교가 사회에 미치는 영향을 주로 탐구하였습니다. 사회학의 주요 이론들은 종교의 사회적 기능을 서로 다른 관점에서 조명하였습니다. 기능론은 종교의 사회통합적 기능을, 갈등론은 종교의 갈등은폐적 기능을, 그리고 상징적 상호 작용론은 종교의 싱징부여적 기능을 주로 강조하였습니다. (2) 기능론적 관점 기능론의 효시를 마련한 뒤르켐(Durkheim)은 ‘종교생활의 원초적 행태’(The Ele..

사회학개론 2023. 9. 7. 22:31

(2) 종교조직체의 형태에 따른 분류 종교집단의 조직형태는 많은 변이를 보이는데, 대규모로 관료화된 조직이 있는가 하면, 소규모의 비공식적인 조직도 있습니다. 신자들의 전폭적인 몰입(commitment)을 요구하는 조직이 있는가 하면 부분적인 몰입만을 요구하는 조직도 있습니다. 사회학자들은 종교조직의 이러한 변이를 이념형적으로 유형화하곤 하는데, 그 대표적인 것은 다음과 같습니다. ① 만민교회(ecclesia) 종교가 한 사회의 지배적 문화와 매우 밀접히 통합되어 그 사회의 모든 구성원들이 신자를 형성하는 종교조직입니다. 모든 국민들이 신자. 만민교회는 국교(state religion)라고도 불립니다. 개인의 입장에서 볼 때, 종교는 자발적 선택에 의하여 결정되기 보다는 태어나서부터 자동적으로 주어집니다..

사회학개론 2023. 9. 6. 23:42

(1) 믿음의 대상에 따른 분류 지구상에는 다양한 종교가 존재하는데, 사회에 따라 다양한 종교들이 자리하고 있을 뿐만 아니라 한 사회 내에서도 다양한 종교들이 혼재하는 경우가 많습니다. 이런 종교들은 시간의 흐름에 따라 끊임없는 명별을 반복합니다. 인류학적 연구에 의하면, 인류는 역사의 시작과 더불어 어떠한 형태 이건 종교를 가지고 있었습니다. 서로 다른 종교들을 구분하는 기준이 무엇인가에 따라 종교의 유형은 달리 분류됩니다. 가장 일반적인 기준으로는 믿음의 대상과 종교조직체의 형태 등이 있습니다. 그 중에서도 종교의 유형에 대한 가장 보편적이고 전통적인 분류는 믿음 혹은 신앙의 대상에 따른 것입니다. 그 대상이 무엇인가에 따라 단순초자연신앙과 생령신앙, 유신교, 선험적 이상 등으로 구분됩니다. ① 단순..

사회학개론 2023. 9. 6. 22:38

(1) 개요 종교의 특성은 종교와 유사한 것들을 종교와 구분해 봄으로써 가장 잘 이해할 수 있습니다. 예) 주술이나 미신, 도덕률, 과학 등과 비교. 종교와 주술 혹은 미신 사이의 경계는 도대체 무엇인지, 도덕률 혹은 실천철학은 과연 종교라도 볼 수 없는 것인지, 종교적 진리와 과학적 진리는 어떻게 다른지 등은 혼동을 유발하기에 충분합니다. 그러나 위에서 지적한 종교의 세 가지 핵심적 구성요소를 모드 포함하지 않는 한 종교라고 볼 수 없다는 것이 일반적인 견해입니다. (2) 종교와의 차이 비교 ① 주술은 종교와 마찬가지로 성스러운 대상과 그 대상에 대한 의례를 포함 하지만 주술에서 의례의 수행은 전체 공동체의 차원에서 공유된 선(공동선)을 달성하기 위해 이루어지기 보다는 다분히 개인적인 차원에서 개인의 ..

사회학개론 2023. 9. 5. 23:33

종교의 세속화 산업혁명과 더불어 현대사회의 기술문명이 급속히 발전하는 과정에서 한때 적잖은 사람들이 종교의 급속한 쇠퇴 혹은 몰락을 예고하였습니다. 종교를 기술력이 없기 때문에 자연의 힘에 굴복할 수 밖에 없는 나약하고 무기력한 인간들이 정 신적인 안식처를 얻기 위해 의지하는 어떤 것쯤으로 생각하는 경향이 있었습니다. 따라서 산업생산기술이 발전하여 자연력을 통제할 수 있게 되면 종교의 힘은 저절로 수그러들 것이라고 예측하였는데, 종교적 세계관이 지배적일 수밖에 없었던 예전 사회와 달리 현대사회에서는 과학과 기술이 세상에 대한 궁극적 해답을 제공해 줄 것이라고 이들은 확신하였습니다. 이러한 견해를 흔히 ‘종교의 세속화(secularization of religion)’ 라고 불립니다. 종교의 세속화란 종교..

사회학개론 2023. 9. 5. 22:00

가족의 변화 (1) 변화의 양상 ① 성별 역할 구분이 점차 모호해져 간다. 전통적 가족에서 남성에게 주어진 역할은 가족의 생계를 책임지는 것입니다. 여성에게 주어진 역할은 가족 성원들에 대한 보육을 포함하여 가사를 책임지는 것입니다. 그러나 여성의 교육기회 향상 및 직업생활에 대한 의식변화 등으로 인해 여성도 가정의 울타리를 넘어 노동시장에 본격적으로 참여하게 되었습니다. 그에 따라 맞벌이 부부가 늘어나면서 ‘여성= 가사전담자’ 라는 등식은 더 이상 유지되기 어려워졌습니다. 그렇지만 가사에 대한 성역할 고정관념이 급격히 변하지는 않음으로써 직장일과 가사를 모두 책임져야 하는 여성의 ‘이중노동(dual labor)'의 문제가 새로이 대두되었습니다. ② 최근 한국의 이혼율은 세계적으로 그 유래를 찾아보기 어..

사회학개론 2023. 9. 4. 23:49

(3) 갈등론적 관점 기능론적 관점과는 달리 갈등론적 관점은 가족을 사회불평등의 핵심적 근원 가운데 하나로 봅니다. 갈등론적 관점에 따르면 자본주의 사회에서 가족 구성원들 사이의 관계는 조화와 호혜의 관계이기 보다는 가치와 목표, 자원, 영향력을 둘러싼 갈등과 지배가 난무하는 관계입니다. 이는 마치 공장 노동자들 사이의 관계와 다를 바 없습니다. 남편(남성)이 아내(여성)를 일방적으로 지배하고 여성의 노동력을 착취하는 형국입니다. 더구나 가족 내 성별 지배와 착취의 관계는 자본주의 사회의 계급갈등으로 인해 더욱 더 증폭되는 현상으로 나타납니다. 즉, 노동자 계급은 자본가 계급에 의해 노동력을 착취 당하므로써 온갖 가족문제들에 심하게 노출 될 수 밖에 없게 됩니다. 예) 이혼이나 유아사망, 가족 해체 등...

사회학개론 2023. 9. 4. 22:10